

Bandera cristera con la imagen de la Virgen de Guadalupe, exhibida en la exposición “Cuando la fe desafió al poder”, en el Museo UPAEP de Puebla (México). Crédito: David Ramos/EWTN News.
Ante la conmemoración de los 100 años del inicio de este movimiento histórico, destacados historiadores y especialistas de diversas nacionalidades se reunirán en un importante encuentro académico para profundizar en los acontecimientos que marcaron a la sociedad mexicana durante la primera mitad del siglo XX.
El evento académico, denominado A cien años del inicio de la resistencia cristera, es una iniciativa conjunta impulsada por la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), la Universidad Pontificia de México (UPM) y la Sociedad Mexicana de Historia Eclesiástica.
Las actividades se desarrollarán en dos sedes estratégicas de la capital del país: el 14 de octubre las ponencias se llevarán a cabo en la Plaza Mariana de la Basílica de Guadalupe, ubicada al norte de la Ciudad de México, mientras que las jornadas del 15 y 16 de octubre tendrán como escenario el auditorio de la UPM, situado en la zona sur.
Más allá de las armas: la noción de resistencia cristera
En declaraciones exclusivas para ACI Prensa, el P. Juan Carlos Casas García, quien dirige el Departamento de Historia Eclesiástica de la UPM y de Historia y Arte de la CEM, explicó los motivos detrás de la elección del término “resistencia cristera” en lugar de centrarse exclusivamente en la confrontación bélica desatada tras la implementación de la conocida Ley Calles, la cual entró en vigor el 31 de julio de 1926.
El especialista señaló que existió inicialmente una postura pacífica por parte de la comunidad católica frente a las normativas de carácter antieclesiástico. Ante la nula respuesta gubernamental a las distintas iniciativas de diálogo y protesta presentadas por los ciudadanos, el conflicto derivó en un levantamiento armado en determinadas regiones del territorio nacional.
Al cumplirse un siglo de estos hechos, el representante eclesiástico subrayó que la Iglesia busca honrar la memoria de los mártires que sacrificaron su existencia en defensa de la fe y de una prerrogativa fundamental como la libertad religiosa, al tiempo que se propicia una revisión rigurosa sobre este episodio complejo y fratricida de la historia nacional.
Nuevas perspectivas historiográficas y ponentes de nivel internacional
El programa del congreso se distingue por incorporar enfoques novedosos y contar con la participación de figuras de gran relevancia académica. Entre los ponentes confirmados figura Jean Meyer, autor de la emblemática obra La Cristiada, además de investigadores como Juan González Morfín, de la Universidad Panamericana; Enrique Guerra Manzo, de la Universidad Autónoma Metropolitana; Tania Hernández Vicencio, adscrita al INAH; y Laura Alarcón Menchaca, representante de El Colegio de Jalisco.
Asimismo, el panel internacional estará conformado por la historiadora estadounidense Julia Young, el académico británico Matthew Butler y el investigador italiano Paolo Valvo, garantizando una pluralidad de enfoques analíticos.
El P. Casas García recalcó que la selección de los participantes responde a la originalidad de sus investigaciones recientes, con el propósito de evitar la repetición de lugares comunes y fomentar una actualización historiográfica basada en hallazgos y líneas de estudio contemporáneas.
Un espacio de divulgación abierto a toda la sociedad
Aunque el foro está respaldado por destacados investigadores, los organizadores enfatizaron que las conferencias están dirigidas tanto a especialistas en la materia como al público interesado en conocer con mayor precisión el desarrollo de estos acontecimientos históricos y sus lecciones fundamentales.
Asimismo, este espacio académico busca disipar mitos y corregir interpretaciones erróneas arraigadas en la memoria colectiva, como la creencia de que fue el gobierno el responsable de suspender el culto público en 1926. Al respecto, se aclaró que dicha medida fue adoptada por los obispos mexicanos como una forma legítima de protesta contra la legislación anticlerical vigente.
Para facilitar el acceso al público interesado, el coloquio ofrecerá asistencia presencial en ambas sedes y contará con transmisiones en directo a través de los canales oficiales en redes sociales de la CEM y de la UPM.








