Colección de la importancia de los libros litúrgicos. Crédito: Dimensión Episcopal para la Pastoral Litúrgica
Con el objetivo de profundizar en el significado y la trascendencia de los escritos sagrados, la jerarquía eclesiástica del país ha dado a conocer un volumen inédito que compila diversos ensayos y reflexiones. Esta publicación destaca el complejo trayecto de adaptación y traducción de los documentos litúrgicos que han obtenido el visto bueno del Vaticano para su aplicación pastoral en el territorio nacional.
Un recorrido por los nuevos textos aprobados en el país
Durante los años recientes, las comunidades católicas mexicanas han integrado formalmente una serie de adaptaciones autorizadas para las ceremonias religiosas. Entre los volúmenes destacados figuran la reimpresión del Misal Romano, la Colección de Misas dedicadas a la Virgen María, el Ritual de Coronación de imágenes marianas, el Ritual de Profesión Religiosa, la consagración de vírgenes y el evangeliario dominical.
Ante este panorama de renovación, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), por medio de su Dimensión Episcopal para la Pastoral Litúrgica, difundió oficialmente este material académico y espiritual el 17 de junio. El propósito fundamental es explicar tanto el contenido teológico de los ritos como el esfuerzo institucional invertido para adaptarlos al contexto local.
Garantía de comunión y fe universal
El presbítero Manuel Fernando Sedano López, integrante de la comisión organizadora, argumentó que contar con subsidios debidamente traducidos asegura que los fieles locales caminan en sintonía con el resto del catolicismo global. Al respecto, aseveró que estos textos ofrecen “la garantía y la seguridad de que estamos profesando la misma fe de toda la Iglesia universal”.
Asimismo, advirtió sobre el riesgo de considerar estos volúmenes como simples herramientas mecánicas. El sacerdote puntualizó que no deben reducirse a “accesorios o instrumentos necesarios para la celebración”, ya que resguardan la dinámica mediante la cual se hace presente la redención divina. Por esta razón, instó a superar la visión utilitaria para valorar al libro litúrgico como “contenedor teológico de la tradición de la Iglesia”.
Bajo esta premisa, hizo un llamado enfático a los ministros ordenados para profundizar en su formación académica y pastoral, solicitando una “verdadera educación para el conocimiento y uso de los mismos”.
El reto cultural y lingüístico de la traducción
Por su parte, el padre Jonathan Arellano Verdejo, secretario ejecutivo de la misma comisión pastoral, recalcó que verter los contenidos al español requiere sintonizar con la realidad cultural de la feligresía sin fracturar la unidad eclesial. El objetivo principal es expresar la liturgia “adecuadamente en la lengua y en la realidad cultural de cada pueblo”, procurando al mismo tiempo “salvaguardando al mismo tiempo la unidad de aquello que celebramos”.
El especialista aclaró que la labor filológica va mucho más allá de un traslado mecánico de términos, pues “traducir para la liturgia no consiste simplemente en sustituir palabras latinas por palabras en español”. Explicó que se requiere cumplir una estricta triple fidelidad orientada al texto primigenio, al idioma receptor y a la vivencia comunitaria.
Finalmente, Arellano Verdejo recordó que cada impreso disponible en los altares atraviesa una rigurosa ruta de “estudio, traducción, revisión, discernimiento y aprobación”, en la cual participan peritos en la materia, los obispos y las instancias competentes de la Santa Sede.
